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北塔《三字经》的核心思想为何来自孟子

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  《三字经》的原初作者到底是谁?这个问题在明朝末年就有人提出来了。 赵南星在《三字经注·序》中说:“世所传《三字经》、《女儿经》者,皆不知谁氏所做。”现 在似乎依然是个问题。《三字经》的思想根基是什么?“人之初,性本善;性相近,习相远。”啊。 那么,《三字经》作者为什么要把这几句话作为这本册子的思想根基?这个问题跟作者问题是什 么样的关系呢?后一个问题是笔者自己提出来的,在解答这个问题的同时,也想对前一个问题做 出自己的解答。因为依笔者看,这两个问题密切相关。

  关于《三字经》的作者问题,目前主要有四种说法,即王应麟说、区适子说、黎贞说和陈淳 说。说黎贞的只有清人邵晋涵,其诗云:“读得贞黎三字训。”据其自注,“三字训”者《三字经》 也。说陈淳的,只有今人吴蒙,他标点了《三字经百家姓千字文》,并在他自己写的前言中说“近 时人们发现南宋陈淳用三字句写成的《启蒙初诵》,起首为:‘天地性,人为贵,无不善。’以下 还有‘性相近,君臣义,父子亲,长幼序。’等语”。不过,他说得非常小心翼翼,甚至给人的感 觉是他没有明确地说陈淳是《三字经》的作者,而是说《启蒙初诵》“很像是《三字经》的先河。” 最初写成于宋末,在后来的流传过程中,有多人进行过局部的修改、增补和完善工作,明朝人黎 贞做的就是这样的工作。所以,我们可以把他从原初作者的名单上删除......


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